Современный мир становится все более и более светским. Люди сосредоточены на мирских наслаждениях и временных ощущениях, что ведет к проблемам в нашем мире. Для того, чтобы жизнь имела цель и смысл, чтобы у всех трудностей была причина, мы должны знать Бога и жить в рамках Его учений.
Без веры в вечную жизнь сама жизнь ничего не значит. Цель может отсутствовать в жизни человека, который постоянно голоден, ребенка, который умирает в младенчестве после долгих страданий, или человека, который недееспособен и не может участвовать в обычной жизненной рутине. Однако, если смотреть на это с перспективы вечности, когда эта жизнь не является ни началом, ни концом, даже испытания начинают обретать смысл. Мы можем встать перед лицом наших испытаний, зная, что они лишь временны, и что впереди нас ожидает лучшее будущее. Знание о том, что наши испытания могут, если мы этого захотим, сделать нас сильнее и лучше и привести к вечным благословениям и росту, делает их переносимыми.
Видим ли мы Бога в мире, полном страданий и сосредоточенном только на настоящем моменте?
Учиться
До того как мы познаем Бога, мы должны знать о Нем. В Писаниях говорится о Его сущности, Его плане и Его целях для детей человеческих. Однако, то, что мы читаем, следует принимать в контексте и в свете более пространной картины. Иногда, когда люди говорят о Боге, они выбирают один небольшой аспект и сосредотачиваются на нем с негативным отношением, потому что они не видят его в более обширном контексте. Тогда как мы смотрим на события в свете настоящего момента, в особенности, в современном мире, Бог смотрит на них с вечной перспективы. Мы не в состоянии этого делать, просто потому что мы не знаем, что нас ждет впереди, но Бог это знает. Когда мы доверяем Ему, Он может принять решения, которые помогут нам избежать ненужных трудностей. Невозможно избежать всех трудностей, и мы бы этого даже не захотели, учитывая то, что они помогают нам расти и ценить все хорошее, но нет необходимости сталкиваться с трудностями, которые нам не нужны.
Во время изучения Писаний ищите внутренний подтекст и образы. Они помогут вам понять более обширную картину. Смотрите на них с перспективы вечности, а не просто с перспективы сиюминутных ощущений. Давайте обратимся к одному событию в Библии, которое многие атеисты используют для того, чтобы заявить, что Бог не добрый. Ной был пророком в самом начале мира. К сожалению, мир стал очень грешным. Люди стали атеистами, сосредоточенными на сиюминутных удовольствиях вместо истинной радости. Они не хотели знать о плане Господа или менять свою жизнь для того, чтобы получить благословения вечности. Нечестие стало своего рода нормой жизни. Ной проповедовал в течение нескольких сотен лет — в те дни люди жили дольше, — но никто его не слушал. В конце концов, Ной построил ковчег, как ему было заповедано, привел туда животных и свою семью и начал ждать всемирного потопа.
Если смотреть на это событие с точки зрения настоящего момента, присущей атеистам, это может показаться жестоким, так как погибли даже невинные дети. Однако, с вечной перспективы это добрый акт. Люди, которые верят в Бога, знают, что мы должны верить в Бога и соблюдать заповеди для того, чтобы обрести вечную жизнь (см. Матфей 19). До этих людей было невозможно достучаться. Нечестие достигло таких пределов, что возможность того, что они когда-либо покаются, полностью отсутствовала. У детей не было никакой надежды на то, чтобы получить обещанное Господом. Их родители не научили бы их вечным истинам или нравственному поведению. Общество не могло предложить им пример праведности. С вечной перспективы их вечная жизнь находилась в опасности. Мирские удовольствия показались бы несущественными, когда они предстали бы перед Богом и осознали, от чего они отказались, и как долго длится вечность. Не было никаких шансов на то, что будущие поколения изменят свой курс, и Бог, зная абсолютно все, знал, что этого не случится.
Именно по этой причине самым добрым решением было начать с начала. Дети не понесли бы ответственности за то, что их родители ничему не научили их. Мормоны не верят, что дети наказываются за то, что им не подконтрольно, или за решения, для которых они слишком малы, чтобы их понять. Маленькие дети должны были вернуться домой к Богу, что давало им шанс, который они скорее всего потеряли бы, останься они на Земле, наученные пренебрегать пророком Божьим. Взрослые, таким образом, не могли дальше погрязнуть в грехе, что избавляло их от духовных наказаний, которые они навлекли бы на себя сами. Мир мог начать с самого начала, и у будущих поколений появилось больше шансов жить нравственной и духовной жизнью. Для Христианина жизнь после смерти — это удивительная вещь, а смерть не кажется такой ужасной, какой она кажется тем, кто считает, что на ней все заканчивается.
Молиться
Для того, чтобы познать Бога, мы должны говорить с Ним. Мы можем делать это через молитву. К счастью, нам не обязательно верить в Бога для того, чтобы молиться Ему — нам просто надо иметь желание знать, реален ли Он. Мы можем начать молиться и тихо сидеть в ожидании того момента, когда на нас накатит чувство покоя и тепла. Для этого может потребоваться время и укрепление нашего желания знать истину, но со временем мы сможем превратить наши молитвы в значительные двусторонние беседы. Для того, чтобы этого достичь, нам необходимо выполнить свою часть, на самом деле разговаривая с Богом, а не просто произнося заученные фразы, и нам нужно открыто и искренне стремиться к познанию истины, а не просто к подтверждению того, что нам хочется принять за таковую.
В век атеизма может показаться странным говорить с кем-то, кого мы не видим и не слышим, и тем не менее, в какой-то степени мы готовимся к этому, когда пишем письма и имейлы, говорим по телефону или ведем блог. Представьте, что Бог рядом, с вами, и просто говорите.
Верующие знаю, что существование Бога нельзя доказать в лаборатории. Его можно доказать с глазу на глаз, на коленях, с помощью молитвы. Каждому человеку следует провести этот эксперимент лично, не полагаясь на свидетельство других. Познание Бога является личным опытом.
Наблюдать
Бог пребывает во всем, что окружает нас. Доказательство Его существования можно найти в изяществе мира и в совершенстве, необходимом для того, чтобы он действовал нужным образом. Изучение науки лишь подтверждают тот факт, что чудотворным является уже то, что Земля существует в своей настоящей форме. Изучение истории открывает чудеса слишком великие, чтобы приписывать их удаче. Наблюдение на нашей собственной жизнью открывает руку кого-то более великого, чем мы сами. Очень часто случаются вещи, которые требуют слишком глубокого планирования и стратегии, чтобы принять их за простое везение. Знание Бога иногда требует большего, чем просто наблюдательность, смиренное сердце и верная оценка того, что перед нашими глазами.
Действовать
Мормонов — прозвище членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней — учат узнавать для самих себя, реален ли Бог и истинны ли Его заповеди. Они стремятся жить по заповедям Бога, а затем отмечают изменения в своей жизни. Человек, который узнает, что Бог хочет, чтобы он делился с бедными, может начать регулярно уделять время и средства для помощи тем, кто находится в нужде, после чего записывает в дневнике свои ощущения. Зачастую для этого требуется последовательное поведение, так как настоящие перемены всегда требуют времени и усилий. Человек может заметить, что растет его самоуважение, и что он добрее относится к бедным, после того как он на протяжении какого-то времени знал их и слышал их истории. Тогда он знает, что это истинно, так как это изменило его.
По мере того как мы познаем Бога, мы становимся более похожими на тех, кем Он хочет, чтобы мы стали. Заметьте Его руку в вашей жизни. Затем запишите в дневнике о том, какое влияние это оказывает на вас. Это духовный эксперимент, который многие, кто прежде жил в атеистическом мире, находят поучительным и меняющим жизнь к лучшему.
Мир может предпочесть сосредоточиться лишь на светских вещах, которые быстро заканчиваются и не имеют вечного смысла, но Бог всегда рядом, всегда ждет, чтобы мир вспомнил о Нем и вернулся к духовной жизни.
